中国地域辽阔,doudoune moncler，人们常说：“十里不同俗，百里不同音”。现在虽然在大力推广普及普通话，但各地的方言在方言地仍然大行其道。人们总认为，与一般人交往，尽管说普通话容易沟通，但和自己的亲朋故旧在一起的时候，还是说自己的方言来的自然，来的亲切；若用普通话来表达，就显得很不自在，也缺少了原来的情感和韵味。这其实不无道理。
　　今天，我从同事的办公室前经过，听到他对里面的一个人说：“我娃……”
　　“我”，不是普通话的发音，而是陕西关中话的发音，介于“我”和“饿”之间。我是在陕西长大的，知道它的意思：不是指第一人称“我”,ralph lauren pas cher，也不是饥饿的“饿”，而是“那”的意思。
　　据有人考证，“阿房宫”的“阿”就是“那”的意思。“阿房宫”就是“那边的宫殿”之意。而这里的“我”其实就是“阿”，用的是古音古意。至于“阿”为何变成了“我”，只能解释为准确的语音在千年的发展中有了一些变化之故。
　　“娃”，不是“娃娃”的意思，但近似。是年长者在说到年轻者的时候常用的称呼，意思是“孩子”的意思。
　　“我娃”，就是“那孩子，那个孩子”之意。如果说“我的孩子”，则说成“饿娃。”当然不是“饥饿的孩子”之意,ralph lauren。
　　他说的是关中方言。关中方言其它的还有：“制达”是“这里”之意；“四火”是“试一试”之意；“南常”是“困难，不容易办”之意；“碟”“吃饭、打人之意”；“产活”“好，舒服”之意,louboutin；“骚青”“热情过分，讨好献媚之嫌”之意；“木乱”“不舒服、不适，思绪烦乱”之意；“罢列”“一般，还行、过得去”之意；“马卡”“差劲”之意；“幕囊”“行动迟缓、浪费时间的行为”之意；“细香、戏法”“细致、仔细”之意；“了杂列”“很好，很美”之意；“扑西来海”“邋遢、不整洁、不干净”之意；“麻达”“麻烦、问题”之意；“麻米儿”“不讲理、不明事理”之意等等。
　　听说有这样一段陕西方言短信笑话：树上各咎着两只巧，一只乖巧一只哈巧。哈巧对乖巧社：“你朝过挪一哈。”乖巧社：“挪不成，再挪奏载哈起咧！”哈巧社：“末四，载哈来饿搂着你。”乖巧害臊滴社：“哈松！”
　　外地人肯定不懂到底什么意思，我这里来翻译一下：树上蹲着两只鸟，一只好鸟，一只坏鸟。坏鸟对好鸟说：“你朝这边挪（移动）一下”,polo ralph lauren。好鸟说：“挪（移动）不了，（如果）再挪（移动）我就跌下来了。”坏鸟说：“没事（不要紧），跌下来我搂着你。”好鸟害羞地说：“坏蛋！”有趣吧？
　　过去不曾知道，现在陕西农村人说的有些关中方言，是中国最古老的语言。原来还以为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。
　　陕西西安人伍永尚是一位研究陕西方言的专家。他举例说，只有用陕西话才能读通唐诗，读出韵味。如白居易著名的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音，没法押韵，按陕西话发sěi音，才能和陕西话“黑”押韵。再如诗圣杜甫《梦李白》：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，尤疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。”其中的测，黑，色，得，都必须用陕西话来读才能押韵．按陕西话，“测”读cei，“黑”读hei，“色”读sei，“得”读dei，全诗才能押韵。还如诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌,moncler。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才能押韵。
　　王维《春中田园作》：“屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。”这其中的白、脉用普通话来读，不能与末句的客字押韵，但用陕西话分别读作“北”“们”“肯”，就全部押韵了。
　　埋在黄土里的文物不会说话，写在书上的历史缺少生动。用今天的眼光去看历史，用普通话去读唐诗，都不可能准确的理解当时的情景。三千年的文化和历史最生动的是保留在关中方言中。战乱和灾荒可以摧毁生命和建筑物，但却改变不了语言和习俗,louboutin pas cher。因此语言是鲜活的文化和历史。
　　“咥”（音喋）字。西安人把吃饭叫作咥饭。“咥”即是古汉语，查辞海而知,louboutin pas cher，咥：咬。《易。履》：“履虎尾，不咥人，亨。”
　　“嫽”字。辞海：嫽－－美好。《方言》第二：“嫽，好也；青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的太”，陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深，则谓之“嫽的太太”。可以径直追溯到上古时期，在《诗经》中发现它的用例。《诗经•陈风•月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚（嫽）兮。”给《诗经》作注的汉代学者毛亨说：“僚，好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说：“嫽，好也。”此后，这个词便一直保存下来——不过，大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句：“鬟梳嫽俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”“嫽俏”，就是形容美好、俏丽的样子的。
　　“倭也”。指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做得倭也,abercrombie and fitch，没啥弹嫌的”.宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。
　　喝汤（喝水）。说到“喝汤”，这汤非土话，乃文词也。蓝田人现在还这样说。汤即热水也。临潼华清池有个“九龙汤”（地热洗澡池），便是此义。
　　“瓤人”。陕西话里有“让人”读（瓤人）一词，指取笑、讥笑别人的意思。记得中学课本里《信灵君窃伏救赵》中有此一句，“魏公子让信灵君曰”就是这个意思。这个词保留的够古老吧。
　　“彘”字。宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，是很古老的语言！《鸿门宴》中“……项王曰：‘赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。
　　“乡党”。“乡”和“党”，都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。随着时代的推移，乡、党这样和农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用了下来。
　　“毕了”“完了的意思”。来自贾谊的《过秦论》：“六王毕，四海一”。
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　　西安有种美食，类似于西方的“三明治”，叫“肉馍夹”。明明是“馍夹肉”，陕西人偏说成是“肉夹馍”；还有一种面食，叫“蒜蘸面”,abercrombie。明明是“面蘸蒜”，陕西人也偏说成是“蒜蘸面”。这是为什么？这其实也是古汉语的习惯，将“肉夹于馍内”省略成“肉夹馍”，将“蒜蘸于面中”省略成“蒜蘸面”。
　　我是地道的北方人，在西北长大。我的婆婆家在广西玉林农村。去年暑假，我在那里生活了十几天。年轻人学过普通话，我和他们在一起还能交流，但和上了年纪的老年人就不行了。他们说的是地道的粤语。当地人说是白话，但在我听来，一句也不明白，实在太难懂了。
　　比如，吃晚饭，他们说“喝夜”（近似音）。起初，我一点也不明白：“夜”怎么能“喝”呢？
　　原来，在当地方言中，“喝”和“吃”意近；“夜”就是“旁晚，天黑”的意思。“喝夜”，就是天快黑了，该吃晚饭了，简称就是“吃晚饭。”
　　其他的，因为我更不懂，所以不好在这里假充内行，班门弄斧了。我想，在说粤语地方生活的人如果到西北，听陕西方言，一定也会同样的的困惑。
　　在那里一段时间的生活，使我认识到，在当今社会，随着人们事业的发展，交往的增加，推广普通话太重要了。
　　尽管我在上面说，陕西话、关中方言是中国最古老的语言，在古代它是中国的官话，但“此一时，彼一时也”，人应当与时俱进，否则会被发展的时代所淘汰。
　　现在在陕西，在西安，大部分人都开始说普通话了，尽管开始的时候有点“醋溜陕西味”。渐渐地，周围也有了说“醋溜山西味”、“醋溜新疆味”、“醋溜江苏味”、“醋溜浙江味”“醋溜福建味”等等的普通话。
　　在日常生活交往中，当你置身在这各种韵味和声调杂糅的普通话中的时候，你会感到：现在的社会真是丰富多彩！现在的生活真是缤纷多姿啊！
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