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瑜珈哲學以為，有形的身體然而內在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是“微妙”的身體(pranayamakosha)，它透過無數氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學以為研討瑜珈准許啟動身體的效用。
柏坦加利之樹的低級分枝珍惜有形身體，而高級分枝則睇重微妙的身體。對後者齊頭並進解剖，准許看見它由七個能量中心--輪(chakras)和七萬多個氣脈(nadis)組成。經由切磋控制呼吸和瑜珈姿勢的身體鍛鍊，你能控制經由身體的能量流向，最終實現年華的圓滿。
七個輪chakras從梵文翻譯過來是“輪”和“圈‘，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲存人一應的能量或生命力(prana)，途經呼吸來控制能量的釋放。每個輪與某種體能或情感相關聯，也許也與一種元素相關聯。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語。
這七個輪按步驟、有理當間隔地散佈在主氣脈上，中脈沿著脊椎變換一條垂直地路徑。主要個輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命先河，與生命和土相關。生殖輪(意為“靈魂之所”)是性欲和享樂地場地，屬水。下一個是臍輪，意為“太陽”，與或相關，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為"不敗"，它與愛情和激情的勝利相關，主宰“氣”。喉輪主宰智慧和創造力。眉間輪位於前額的中心，與知覺和意識相關。在氣脈上的結束一個輪是天頂輪，象微著永恆和開啟智慧於靈魂之門。
氣脈圖氣脈在整體身體中織成一張氣脈網。最必要的氣脈是中脈，沿著脊椎變動一條垂直的通道，把七個輪連接起來。位於中脈兩邊的是二級氣脈，即右脈和左脈 除疤，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女生或陰或陽，與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中遞變效果的氣象如同。
喚醒身體的能量
著七個脈輪位於當緊的氣脈--中脈上。完善的呼吸ok保證能量相比的流過身體。
天頂輪
整體的輪都用蓮花來展示，每一片花瓣都象微身體或年月的某種特微。天頂輪有一千個花瓣，比其他七個輪的花瓣都多，代表智慧和統一。
休養能量平衡
大多數東方哲學覺得，能量的陰陽失衡應諾反應到身體和工夫的健康。瑜珈姿勢和呼吸招數，比喻鼻孔交互呼吸，能夠助長刺激左脈和右脈的活動，保證等量、平衡的能量在身體的兩邊流動。輪俞允打開也允諾關閉。在練習瑜珈姿勢和呼吸點子時，生命能量在身體那穿行，刺激各個輪相繼打開，釋放出它們的能量。每一個輪的能量被吸收，原來上行到天頂輪，在這裏，能量與一種超脫的意識近況相融和，而瑜珈學生則達到其覺悟的工夫境界。縱使你似乎意識不到這種神秘的能量系統，作為學習瑜珈姿勢和呼吸術就會在不會不覺中復興這種能量流。
什麼是瑜珈
五千年前，在古老的印度，高僧們為求進入心神合一的最高境界，平常僻居原始森林，靜坐，冥想。在長時刻單純生活然後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大天然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去實效身體內部的微妙遞變，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而認識探索自己的身體，頓時推動健康的維護和管事，以及對症候、創痛的照顧本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套道理健全、確切實用的養身健身體系這雖是瑜珈。
比如：在好久觀察貓科動物後意識，它們路過聳肩、胸部貼地等動作，使得肩、背、腰、臀的肌肉取得充分地伸展，牽扯、按摩肺、胃等內部器官，刺激了腰椎旁邊神經、肌腱、骨骼、肌肉等。由這觀察，人類明暸出留神識力的支配下前進這一整套的動作，將可救治腰部酸痛、強壯肺、胃，並應允清除多餘脂肪一美化腰部曲線。
瑜珈的函義為"關涉"，"平衡"，"統一"，就是是知性的、感性的，就是要理性的去舉行"它"，瑜珈是讓我們去身體厲行的運動。
瑜珈與尋常運動的交換
瑜珈：千萬集偏愛識，使身體在某姿勢下靜止保留一段時候，而達到身心的統一。使內分泌平衡，身體四肢均衡進展。全身舒暢，心靈平靜，內在充滿能量；睡眠日子不力求太長。
等閒運動：使身體機械式的不停地動，無需用意識。使肌肉興旺，但不比擬。體力易消耗，肌肉易疲勞，需要長光陰睡眠以回復體力。
瑜珈的利害
瑜珈是一種支持大眾解說身體和精神的行之有效的傳統科學 大樓隔熱紙。它還能用於謹防和醫療各種身心相關的疫症。
瑜珈最大的特點是它嚴謹的並行性、科學性和邏輯性。修煉瑜珈，男女老幼都算數討論，它對人體也沒有突出的探求，對防病健身的特點，緊要表同時以下幾個方面：
1、能消除擔心，平靜心境。
2、能接連姿勢安全。
3、能夠淨化血液、淨化肉體、調節人的體重，有效的消除脂肪，而對過瘦的人再能增！加體重，能連續飲食平衡。
4、少能刺激內分泌系統，接續內分泌平衡，對內分泌的一些病症如：糖尿病、甲亢等也有較好的療效。
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